내 안의 그림자를 마주하는 「칼 융」의 명언

 

 

「칼 융」

　

출생: 1875년 7월 26일
사망: 1961년 6월 6일 (향년 85세)
출생지: 스위스 케스빌
직업: 정신의학자, 심리학자
주요 저서: 『심리 유형』, 『원형과 집단무의식』, 『인간과 상징』

　

「칼 구스타프 융」은 스위스의 정신의학자이자 분석심리학을 세운 인물이야.

　

의학을 공부한 뒤 취리히의 부르크횔츨리 정신병원에서 일했고, 단어연상검사와 콤플렉스 연구를 통해 이름을 알렸어.

　

1907년에는 「지그문트 프로이트」를 만나 가까운 동료가 됐지. 둘 다 인간이 스스로 알아차리지 못하는 무의식을 중요하게 여겼지만, 시간이 지나면서 인간의 마음을 바라보는 관점에는 차이가 생겼어.

　

프로이트가 억압된 욕망과 성적 충동에 큰 비중을 뒀다면, 융은 리비도를 인간을 움직이는 보다 넓은 심리적 에너지로 바라봤어. 이후 집단무의식, 원형, 그림자, 개성화 같은 개념을 발전시키면서 자신만의 심리학을 만들어갔지.

　

프로이트와 갈라선 뒤에도 융은 무의식을 연구했지만, 단순히 감춰진 원인을 찾는 데 머물지 않았어. 자신이 외면해온 모습까지 받아들이면서 온전한 자기 자신이 되어가는 과정에 관심을 가졌지.

　

그렇다면 「칼 융」이 남긴 가장 유명하고 인상적인 명언을 알아볼까?

　

　

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1. 밖을 보는 사람은 꿈을 꾸고, 안을 보는 사람은 깨어난다.
(Who looks outside dreams; who looks inside awakes.)

　

　

◆ 1916년 융이 「패니 보디치」에게 보낸 편지에 나오는 유명한 말이야.

　

남의 평가와 세상이 정해놓은 기준만 바라보다 보면 정작 내가 무엇을 원하는지 놓치기 쉬워.

　

융에게 내면을 들여다본다는 건 막연히 혼자 생각에 잠기는 일이 아니었어. 내가 무엇을 두려워하고, 무엇에 끌리며, 어떤 감정을 애써 외면하고 있는지 알아가는 일이었지.

　

☞ 세상을 바라보는 것만큼 내 마음을 제대로 바라보는 일도 중요하다는 말이야.

　

　

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2. 내면의 상황을 의식하지 못하면, 그것은 밖에서 운명처럼 나타난다.
(When an inner situation is not made conscious, it happens outside, as fate.)

　

　

◆ 『아이온』에서 나온 말로, 융이 바라본 무의식의 힘을 잘 보여줘.

　

비슷한 관계에서 계속 상처받거나 같은 선택을 되풀이하면서도 이유를 모르면 사람은 흔히 운이 없었다거나 운명이 그렇다고 생각해.

　

그런데 자기 안에 어떤 두려움이나 욕망이 반복해서 움직이고 있는지 알아차리지 못한 채 살아가면, 같은 갈등이 바깥에서 계속 되풀이될 수도 있다고 본 거야.

　

프로이트 역시 무의식이 인간 행동을 움직인다고 봤지만, 융은 그 무의식을 알아차리고 삶 속에서 받아들이는 과정에도 큰 관심을 가졌어.

　

☞ 같은 일이 계속 반복된다면 운명부터 탓하기보다 내 안의 반복부터 살펴보라는 말이야.

　

　

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3. 사람들은 자기 영혼을 마주하지 않기 위해 아무리 터무니없는 일이라도 한다.
(People will do anything, no matter how absurd, in order to avoid facing their own souls.)

　

　

◆ 『심리학과 연금술』에 실린 말이야.

　

자신이 두려워하는 것, 인정하기 싫은 욕망, 오래된 상처를 정면으로 바라보는 건 생각보다 쉽지 않아.

　

그래서 사람은 계속 바쁘게 움직이거나 다른 사람에게 신경을 쏟으면서 자기 마음에서 시선을 돌리기도 해. 하지만 아무리 피한다고 해도 외면한 마음 자체가 사라지는 건 아니지.

　

☞ 가장 마주하기 싫은 마음이 오히려 가장 먼저 들여다봐야 할 마음일 수 있어.

　

　

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4. 빛을 상상한다고 깨달음에 이르는 것은 아니다. 자신의 어둠을 의식해야 한다.
(One does not become enlightened by imagining figures of light, but by making the darkness conscious.)

　

　

◆ 이 역시 『심리학과 연금술』에 나오는 말로, 융의 그림자 개념을 대표하는 문장이야.

　

누구에게나 남에게 보여주고 싶은 모습이 있는 반면, 감추고 싶은 모습도 있어. 질투나 열등감, 분노처럼 인정하기 싫은 감정도 그 안에 들어 있지.

　

좋은 모습만 바라본다고 사람이 온전해지는 건 아니라고 봤어. 내 안의 어두운 모습도 결국 나의 일부라는 사실을 알아야 그것을 제대로 다룰 수 있다는 거야.

　

프로이트가 감춰진 욕망과 억압의 원인을 파고들었다면, 융은 자신이 발견한 어두운 면을 어떻게 받아들이고 살아갈 것인지에도 관심을 뒀어.

　

☞ 더 나은 사람이 되고 싶다면 보기 좋은 모습만큼 보기 싫은 내 모습도 알아야 해.

　

　

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5. 자신의 어둠을 아는 것이 다른 사람의 어둠을 다루는 가장 좋은 방법이다.
(Knowing your own darkness is the best method for dealing with the darknesses of other people.)

　

　

◆ 1937년 융이 보낸 편지에 남아 있는 말이야.

　

자기 약점을 전혀 인정하지 않는 사람은 남에게서 비슷한 모습을 발견했을 때 더 쉽게 비난할 수 있어.

　

반대로 나 역시 완벽하지 않다는 걸 아는 사람은 인간의 부족함을 조금 더 현실적으로 바라볼 수 있지. 자기 자신을 아는 일이 다른 사람을 이해하는 데도 도움이 되는 셈이야.

　

☞ 남의 어두운 모습을 이해하려면 먼저 내 안의 어두운 모습부터 알아야 한다는 말이야.

　

　

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6. 다른 사람에게서 나를 짜증나게 하는 모든 것은 나 자신을 이해하는 데 도움이 될 수 있다.
(Everything that irritates us about others can lead us to an understanding of ourselves.)

　

　

◆ 『기억, 꿈, 사상』에 실린 말로, 인간관계 속 감정을 자기이해의 단서로 바라본 문장이야.

　

누군가의 말투나 행동이 이상할 정도로 거슬릴 때가 있어. 그럴 때 상대만 바라보기보다 왜 나는 그 모습에 이렇게 크게 반응하는지 살펴볼 만해.

　

융이 말한 투사도 이와 연결돼 있어. 자신이 인정하지 못한 감정이나 성향이 다른 사람을 바라보는 방식에 섞일 수 있다고 봤지.

　

☞ 누군가가 유난히 거슬린다면 그 감정이 나에 대해 무엇을 보여주는지도 한번 살펴봐.

　

　

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7. 받아들이지 않고서는 아무것도 바꿀 수 없다. 비난은 우리를 자유롭게 하지 못하고 억압할 뿐이다.
(We cannot change anything unless we accept it. Condemnation does not liberate, it oppresses.)

　

　

◆ 융이 심리치료를 이야기하면서 남긴 말로, 변화의 시작은 인정하는 데 있다는 생각이 담겨 있어.

　

자기 약점이나 잘못을 계속 미워하기만 하면 무엇이 문제인지 제대로 바라보기 어렵게 돼.

　

지금의 모습을 있는 그대로 인정해야 문제가 어디에 있는지 분명해지고, 무엇부터 바꿔야 할지도 보이기 시작해.

　

☞ 바꾸고 싶은 것이 있다면 먼저 그것이 내 안에 있다는 사실부터 인정해야 해.

　

　

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8. 두 사람의 만남은 두 화학 물질의 접촉과 같다. 반응이 일어나면 둘 다 변한다.
(The meeting of two personalities is like the contact of two chemical substances: if there is any reaction, both are transformed.)

　

　

◆ 융이 사람과 사람의 만남을 화학 반응에 빗대어 표현한 유명한 말이야. 원래는 심리치료에서 의사와 환자가 서로 영향을 주고받는 관계를 설명하면서 나온 문장이야.

　

요즘 말로 치면 “케미가 돋는다”는 감각을 일찍부터 이렇게 표현한 셈이야.

　

사람과 사람이 제대로 만나면 한쪽만 변하는 게 아니야. 서로의 생각과 감정에 흔적을 남기고, 만남 이전과는 조금 다른 사람이 되기도 하지.

　

☞ 진짜 만남은 서로에게 흔적을 남기고 둘 다 변화시킨다는 말이야.

　

　

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9. 사랑이 지배하는 곳에는 권력욕이 없고, 권력이 앞서는 곳에는 사랑이 없다. 둘은 서로의 그림자다.
(Where love reigns, there is no will to power; and where the will to power is paramount, love is lacking. The one is but the shadow of the other.)

　

　

◆ 융이 사랑과 권력욕을 서로 대립하는 힘으로 설명하며 남긴 말이야.

　

누군가를 사랑한다고 하면서 모든 행동을 내 뜻대로 바꾸려 한다면 어느 순간 사랑보다 통제가 앞서기 쉬워.

　

상대를 있는 그대로 받아들이는 마음과 상대를 내 뜻대로 움직이려는 욕구는 함께 커지기 어렵다고 본 거지.

　

☞ 사랑한다는 이름으로 상대를 지배하려 하고 있지는 않은지 돌아보게 하는 말이야.

　

　

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10. 한 사람에게 꼭 맞는 신발이 다른 사람의 발을 아프게 한다. 모든 사람에게 맞는 삶의 방식은 없다.
(The shoe that fits one person pinches another; there is no recipe for living that suits all cases.)

　

　

◆ 융이 인간을 하나의 공식으로 설명할 수 없다는 점을 신발에 빗댄 말이야.

　

다른 사람에게 잘 맞았던 직업이나 관계, 삶의 방식이 나에게도 맞으리라는 보장은 없어.

　

융은 사람마다 다른 성격과 삶의 방향을 중요하게 봤고, 결국 자기다운 모습을 찾아가는 ‘개성화’를 강조했어.

　

이 대목에서는 프로이트와의 차이도 잘 드러나. 프로이트가 인간에게 공통적으로 작용하는 욕망과 무의식의 구조를 깊이 파고들었다면, 융은 각자의 삶에 맞는 답을 찾아가는 과정에도 많은 관심을 기울였지.

　

☞ 남에게 좋은 답이 반드시 나에게도 좋은 답은 아니라는 말이야.

　

　

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11. 아이들은 어른이 하는 말이 아니라, 어른이 어떤 사람인가를 보고 배운다.
(Children are educated by what the grown-up is and not by what he says.)

　

　

◆ 융이 교육과 어른의 태도를 이야기하면서 남긴 말이야.

　

아이에게는 어른이 하는 설명보다 평소의 태도와 감정, 다른 사람을 대하는 방식이 더 직접적으로 전해져.

　

정직하라고 말하면서 거짓말을 하고, 남을 배려하라고 하면서 함부로 대한다면 아이는 말보다 행동을 먼저 보게 되지.

　

결국 가장 오래 남는 가르침은 말로 설명하는 것이 아니라 어떻게 살아가는지를 직접 보여주는 것일 수 있어.

　

☞ 누군가에게 좋은 영향을 주고 싶다면 먼저 내가 어떻게 살아가고 있는지를 돌아봐야 해.

　

　

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끝으로

　

「칼 융」과 「지그문트 프로이트」는 모두 인간이 스스로 알지 못하는 무의식을 깊이 들여다봤어.

　

프로이트가 억압과 욕망이 인간을 어떻게 움직이는지 파고들었다면, 융은 자신의 그림자와 무의식을 받아들이며 온전한 자기 자신으로 살아가는 과정에 더 많은 관심을 뒀지.

　

그래서 융의 명언에는 계속 비슷한 질문이 남아.

　

나는 나 자신을 얼마나 제대로 알고 있는가.

　

▲ 자기 자신을 안다는 건 좋은 모습만 보는 게 아니라, 외면하고 싶은 모습까지 내 것으로 인정하는 일이야.